大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于文化海外生活的问题,于是小编就整理了5个相关介绍文化海外生活的解答,让我们一起看看吧。
唐宋元人生活文化
唐代城市规划整齐划一如同一个个方块,我们今天常说的买东西,就是唐代规定的东市和西市买卖东西合成。另外就是***风气开放,可以看到西域各族,东南亚人,日本新罗人走在长安街头,佛道盛行,贵族子弟酷爱马球。但禁止吃牛肉。拥军每年秋冬给前线士兵做衣服也是一景色。茶叶使用更像茶汤。
宋朝文化偏素雅,汴梁的外卖盛行,夜生活丰富,取消了宵禁。不过城市高度拥挤容易火灾。瓦舍各种说学逗唱丰富市民生活,茶叶开始逐步开始泡了。但不是主流。
元代生活,在金代戏剧上发展出元代杂剧。评话的岳飞,三国演义,西游记都开始出现雏形。不过在军队编制人比较苦,元代九十多年一直开战。海外贸易发达,不过科举就断断续续,失去社会晋升空间。
唐宋时期,大兴文风,饮酒且诗,故诗词繁荣。到元代,因蒙人文化水平低,写不出好诗,不理解诗意,所以我们创新了元杂剧,这样,通过语言,形体等表演形式,即使是文盲,也能看懂了。
中国有哪些文化流传到国外?
答:中国有很多文化流传到国外:中秋节、春节,也是日本、韩国等亚洲国家的传统节日。茶艺与礼仪、审美结合,在日本发展成为“茶道”;结合禅学,日本园林展现出清纯、自然的特点。
《孙子兵法》在西方被译为《战争的艺术》,因其蕴含着“天人合一”的哲学,如今被西方国家应用到商业、管理、战略等方面。中国的国学、武术、美食都流传到了国外。
中国文化吸纳了哪些境外文化?
1-中国吸收了印度文化,从东汉时期,佛教文化传入中国开始;
2-中国吸收了波斯文化,主要是丝绸之路的贸易带来了***文化,主要表现在唐朝的服饰文化、生活文化;
3-中国吸收了西方文化,主要表现在近代,因为***战争,西方文化被坚船利炮送了进来,同时也让近代中国开始开眼看世界。
中国传统文化在国外传承的如何?
谢邀。
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其实,严格意义上讲,这个问题有点问题,应该叫做:中国传统文化在国外传播的如何?
至于传承?是一代传一代,或许有很早就出去的中国人,在国外生活超过三代以上,请相信我,在国外生活过超过三代的人,多半被当地的人同化了,俗话讲:逢生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。
一滴墨水滴在清水中,墨水的颜色很快就没有了,一滴水滴在墨水里,还能看到水吗?
所以我的理解,您的问题,可能问的是中国传统文化在国外传播的如何?
客观讲,任何一种文化的传播,都是分为国家层面和民间层面进行的,随着我国国际影响力的提升,中华传统文化,比如戏剧、书法、绘画等,都在国际上备受推崇,中国的武术也受到推崇。但是因为各国宣传的需要,即便是开放的美国,就想在中国一提到美国大片,就想起变形金刚一样,可能一提到中国,美国普通百姓就只会想到李小龙这些面孔,或者是超市“中国制造”的廉价商品,因为中国对他们来说太远,中国和他们普通百姓生活没有多大关联,所以对中国也少有关注。
一方面中国传统文化走出去,是一种好现象,但另一方面呢,也给外国人带来很刻板的印象,比如前一段时间,和一个欧洲定居的朋友聊天,她说平日里有很多人问她一些很奇怪的问题:比如现在中国的妇女还裹脚吗?比如中国还会溺死女孩吗?甚至在一些重要国际会议,对于一些级别很高的官员来说,仍旧会质疑中国现在的发展,是不是还停留在改革开放之前的阶段,这就是信息不畅造成的,也是我们传统文化在国外的境况。
不可能***知道,只不过是一些有兴趣的人,喜欢的东西而已。
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为什么中国的传统文化在国外越来越盛行,而国内却逐渐没落了?
原先世界看不到中国,是因为落后不起眼;而今中国发展壮大,自然会引起关注;故此,国外盛行学习独具魅力的中国文化,也就顺理成章了。
“古为今用,洋为中用”,是要吸纳先进的东西,而不是要囫囵吞枣!
西方意识形态欲殖民世界,已不是一天两天的事了!无时无刻也没落下对中国文化的入侵。这该警醒……!
人本能的求知欲,也往往会丢失许多自我,不知不觉中淡化了自己民族文化独具的长处。中国部分民众盲崇西方的现象也逐渐显,这值得反思…!
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”中华五千年文明的根基也不是西方“文明”可轻易比拟的!走出去要回望,我们的家风景独好……!
中国传统文化逐渐没落了…?这个问题很重要!新世纪中国的全面发展就是在夯实传统文化根基!14亿中国人民应鼎力簇拥我们的造就,定将迎来中华民族新的世纪辉煌……!
这个***是表面的。
一、中国传统文化的影响是中国经济、政治影响力的外溢。外国人了解中国必须要学汉语,接触汉字。和西方文化不同,汉字只要写出,也许不会读,也是有意义的。而欧洲文字必须在上下文才能确定真正的意义。汉字本就有意义,所以一个字一个词,可能就有完整的意义。比如“偽”就是“人为”,最早它的意思是指人做合适的事,做善事称“偽”,做恶事称“恶”,至少到荀子时“桀纣行恶,尧舜行偽”还是这个意思。所以只要学习汉字就接触中国传统文化了。但是这只是表面,外国人看不出中国的传统与现代的区别。现代的中国人本就是传统的,传统的中国人已经现代了。中国人了解西方比西方人了解西方为多。
二、同样中国传统文化在国内也没有没落,而是在现代化的过程中,强化了国际影响。梁漱溟讲中国文化是早熟的文化。中国人在政治***上,领先欧洲两千年。我们今天讲“和平共处五项原则”在国际影响很大,成为一种共识。这是中国传统的“和”文化的现代版。没有传统文化,就不能理解中国现代的政治。
又如,几乎所有“兵书”都是研究如何打败敌人,只有《孙子兵法》才讲战争作为政治的不得已而为之,不到国家存亡,轻不言战。如果中国的传统没落了,就不会理解现在的中国的行事风格。这正是西方人无法理解,学习西方百多年的中国,科技经济交流没任何问题,为什么西方所谓民主、自由好像完全不懂。其实中国传统就规定了***需要负责任,个人必须服从大多数人利益,不能乱来。这和西方政治***的政党利益和个人利益至上完全不同。而西方的政治并没有绝对优势,其影响也就难以实现了。
中国传统文化,最主要的是西周文化,后来虽然发展,但几乎直到近代,没有产生新的思想。近代学习西方的过程,反传统也主要针对汉代经学和宋代理学,西周文化传统,今天仍有意义。
由于时代局限,秦汉以后思想倾于保守,把先秦文化功利化,这可能是不再能产生重要思想的原因。
以《道德经》为例,《道德经》很可能本出自儒家。而“无为”本是“无偽”(无为是不作为。无偽是不刻意人为,依自然规律办事,必需作为。“无偽而无不为”讲得通,而“无为而无不为”,就不合逻辑,令人费解,变得玄而又玄了。),郭店楚简并无明显批儒的痕迹,没有不要“仁义”。还是基于常识的总结,估计后来道家兴起才有今天《道德经》的样子。
继承传统文化,怕要从先秦入手才可以有收获呀!
中国的传统文化沒有没落,而且越来越兴起繁盛。原因是,这种文化植根于民间,植根于中华民族每一个人的心中。她是中华民族几千年来形成的最先进,最符合人类发展生存的优秀文化。不是那个阶层,那个外族,那个外国的思想文化就能代替的。中华民族的复兴靠的就是中华民族的优秀文化。持別是现在的中国年青人,正在回归学习中国的优秀文化,己经掀起了学习中华民族文化思想的热潮。讲好中国的历史,讲好中国的故事,就是在振兴中国的传统文化。
到此,以上就是小编对于文化海外生活的问题就介绍到这了,希望介绍关于文化海外生活的5点解答对大家有用。