大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文化海外生活的问题，于是小编就整理了5个相关介绍文化海外生活的解答，让我们一起看看吧。
唐宋元人生活文化
唐代城市规划整齐划一如同一个个方块，我们今天常说的买东西，就是唐代规定的东市和西市买卖东西合成。另外就是***风气开放，可以看到西域各族，东南亚人，日本新罗人走在长安街头，佛道盛行，贵族子弟酷爱马球。但禁止吃牛肉。拥军每年秋冬给前线士兵做衣服也是一景色。茶叶使用更像茶汤。
宋朝文化偏素雅，汴梁的外卖盛行，夜生活丰富，取消了宵禁。不过城市高度拥挤容易火灾。瓦舍各种说学逗唱丰富市民生活，茶叶开始逐步开始泡了。但不是主流。
元代生活，在金代戏剧上发展出元代杂剧。评话的岳飞，三国演义，西游记都开始出现雏形。不过在军队编制人比较苦，元代九十多年一直开战。海外贸易发达，不过科举就断断续续，失去社会晋升空间。
唐宋时期，大兴文风，饮酒且诗，故诗词繁荣。到元代，因蒙人文化水平低，写不出好诗，不理解诗意，所以我们创新了元杂剧，这样，通过语言，形体等表演形式，即使是文盲，也能看懂了。
中国有哪些文化流传到国外？
答：中国有很多文化流传到国外：中秋节、春节，也是日本、韩国等亚洲国家的传统节日。茶艺与礼仪、审美结合，在日本发展成为“茶道”；结合禅学，日本园林展现出清纯、自然的特点。
《孙子兵法》在西方被译为《战争的艺术》，因其蕴含着“天人合一”的哲学，如今被西方国家应用到商业、管理、战略等方面。中国的国学、武术、美食都流传到了国外。
中国文化吸纳了哪些境外文化？
1-中国吸收了印度文化，从东汉时期，佛教文化传入中国开始；
2-中国吸收了波斯文化，主要是丝绸之路的贸易带来了***文化，主要表现在唐朝的服饰文化、生活文化；
3-中国吸收了西方文化，主要表现在近代，因为***战争，西方文化被坚船利炮送了进来，同时也让近代中国开始开眼看世界。
中国传统文化在国外传承的如何？
谢邀。
我是大野泽的风，致力于原创问答，我来分享对这个问题的看法。
其实，严格意义上讲，这个问题有点问题，应该叫做：中国传统文化在国外传播的如何？
至于传承？是一代传一代，或许有很早就出去的中国人，在国外生活超过三代以上，请相信我，在国外生活过超过三代的人，多半被当地的人同化了，俗话讲：逢生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。
一滴墨水滴在清水中，墨水的颜色很快就没有了，一滴水滴在墨水里，还能看到水吗？
所以我的理解，您的问题，可能问的是中国传统文化在国外传播的如何？
客观讲，任何一种文化的传播，都是分为国家层面和民间层面进行的，随着我国国际影响力的提升，中华传统文化，比如戏剧、书法、绘画等，都在国际上备受推崇，中国的武术也受到推崇。但是因为各国宣传的需要，即便是开放的美国，就想在中国一提到美国大片，就想起变形金刚一样，可能一提到中国，美国普通百姓就只会想到李小龙这些面孔，或者是超市“中国制造”的廉价商品，因为中国对他们来说太远，中国和他们普通百姓生活没有多大关联，所以对中国也少有关注。
一方面中国传统文化走出去，是一种好现象，但另一方面呢，也给外国人带来很刻板的印象，比如前一段时间，和一个欧洲定居的朋友聊天，她说平日里有很多人问她一些很奇怪的问题：比如现在中国的妇女还裹脚吗？比如中国还会溺死女孩吗？甚至在一些重要国际会议，对于一些级别很高的官员来说，仍旧会质疑中国现在的发展，是不是还停留在改革开放之前的阶段，这就是信息不畅造成的，也是我们传统文化在国外的境况。
不可能***知道，只不过是一些有兴趣的人，喜欢的东西而已。
我是大野泽的风，致力于原创问答，更多有趣有料有用回答，请关注我呗。
为什么中国的传统文化在国外越来越盛行，而国内却逐渐没落了？
原先世界看不到中国，是因为落后不起眼；而今中国发展壮大，自然会引起关注；故此，国外盛行学习独具魅力的中国文化，也就顺理成章了。
“古为今用，洋为中用”，是要吸纳先进的东西，而不是要囫囵吞枣！
西方意识形态欲殖民世界，已不是一天两天的事了！无时无刻也没落下对中国文化的入侵。这该警醒……！
人本能的求知欲，也往往会丢失许多自我，不知不觉中淡化了自己民族文化独具的长处。中国部分民众盲崇西方的现象也逐渐显，这值得反思…！
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”中华五千年文明的根基也不是西方“文明”可轻易比拟的！走出去要回望，我们的家风景独好……！
中国传统文化逐渐没落了…？这个问题很重要！新世纪中国的全面发展就是在夯实传统文化根基！14亿中国人民应鼎力簇拥我们的造就，定将迎来中华民族新的世纪辉煌……！
这个***是表面的。
一、中国传统文化的影响是中国经济、政治影响力的外溢。外国人了解中国必须要学汉语，接触汉字。和西方文化不同，汉字只要写出，也许不会读，也是有意义的。而欧洲文字必须在上下文才能确定真正的意义。汉字本就有意义，所以一个字一个词，可能就有完整的意义。比如“偽”就是“人为”，最早它的意思是指人做合适的事，做善事称“偽”，做恶事称“恶”，至少到荀子时“桀纣行恶，尧舜行偽”还是这个意思。所以只要学习汉字就接触中国传统文化了。但是这只是表面，外国人看不出中国的传统与现代的区别。现代的中国人本就是传统的，传统的中国人已经现代了。中国人了解西方比西方人了解西方为多。
二、同样中国传统文化在国内也没有没落，而是在现代化的过程中，强化了国际影响。梁漱溟讲中国文化是早熟的文化。中国人在政治***上，领先欧洲两千年。我们今天讲“和平共处五项原则”在国际影响很大，成为一种共识。这是中国传统的“和”文化的现代版。没有传统文化，就不能理解中国现代的政治。
又如，几乎所有“兵书”都是研究如何打败敌人，只有《孙子兵法》才讲战争作为政治的不得已而为之，不到国家存亡，轻不言战。如果中国的传统没落了，就不会理解现在的中国的行事风格。这正是西方人无法理解，学习西方百多年的中国，科技经济交流没任何问题，为什么西方所谓民主、自由好像完全不懂。其实中国传统就规定了***需要负责任，个人必须服从大多数人利益，不能乱来。这和西方政治***的政党利益和个人利益至上完全不同。而西方的政治并没有绝对优势，其影响也就难以实现了。
中国传统文化，最主要的是西周文化，后来虽然发展，但几乎直到近代，没有产生新的思想。近代学习西方的过程，反传统也主要针对汉代经学和宋代理学，西周文化传统，今天仍有意义。
由于时代局限，秦汉以后思想倾于保守，把先秦文化功利化，这可能是不再能产生重要思想的原因。
以《道德经》为例，《道德经》很可能本出自儒家。而“无为”本是“无偽”(无为是不作为。无偽是不刻意人为，依自然规律办事，必需作为。“无偽而无不为”讲得通，而“无为而无不为”，就不合逻辑，令人费解，变得玄而又玄了。)，郭店楚简并无明显批儒的痕迹，没有不要“仁义”。还是基于常识的总结，估计后来道家兴起才有今天《道德经》的样子。
继承传统文化，怕要从先秦入手才可以有收获呀！
中国的传统文化沒有没落，而且越来越兴起繁盛。原因是，这种文化植根于民间，植根于中华民族每一个人的心中。她是中华民族几千年来形成的最先进，最符合人类发展生存的优秀文化。不是那个阶层，那个外族，那个外国的思想文化就能代替的。中华民族的复兴靠的就是中华民族的优秀文化。持別是现在的中国年青人，正在回归学习中国的优秀文化，己经掀起了学习中华民族文化思想的热潮。讲好中国的历史，讲好中国的故事，就是在振兴中国的传统文化。
到此，以上就是小编对于文化海外生活的问题就介绍到这了，希望介绍关于文化海外生活的5点解答对大家有用。
